The days are ripe for a new Revelation. How to deal with dignity are found traces on the next spot

  THE LAW

You have life, then you have a law of life. There is no life without the law. Whatever exists, exists in a certain way, under certain conditions, with a certain law. A law governs the aggregation of minerals: a law governing the development of plants: a law of motion governs the stars, a law governs you and your life: read more noble and high as you are superior to all created things on earth. To develop, to act, to live according to your law, is the first, indeed your only duty.
God has given you life, then God has given the law. God is the only lawgiver of the human race. His law is the only one to which you have to obey. Human laws are invalid and not as good if you shall conform, explaining and applying it: I am sad whenever the contradictory or deviating from them, and it is not only your right but your duty disubbidirle and abolish them. Who better explains and applies human cases the law of God, is your boss legitimate love him and follow him. But to God Himself does not have, nor can you, without betraying rebel and he, having master.


In the consciousness of your law of life, LAW OF GOD, is therefore the foundation of morals, the rule of your actions and your duties, the extent of your responsibility: it is also your defense against unjust laws that ' will of a man, or men can impose groped for. You can not, without knowing it, pretender name or rights of men. All rights have their origin in a law, and you, whenever you can not rely on it, you can be tyrants or slaves, at least: if you are strong tyrants, slaves of another's strength when you are weak. To be men, you must know the law that distinguishes human nature from that of the brutes, plants, minerals, and conform your actions.


Now as you know her?
And 'This is the question that at all times humanity has addressed to those who have spoken the word duty, and the answers are different even today. One responded showing a Code, a book, and saying, here is the whole moral law.
The others have said, every man questioning his heart, here is the definition of good and evil. Others, rejecting the judgment of the individual, has called for the universal consent, and stated that where humanity agrees in a belief, that belief is true.

Roamed all.And the history of mankind declared powerless, with irrefutable facts, all of these answers.Those who claim to be in a book or on the mouth of one man's whole moral law forget that there is code from which humanity, after centuries of belief, it has deviated and seek to inspire a better one and that there is no reason, especially today, to believe that humanity changes of method.
To those who say the only consciousness of the individual to be the norm of the true and the false, that of good and evil, just remember that no religion, holy it was, was not heretics, dissidents not convinced and ready to face martyrdom in the name of their consciences. Today Protestantism is divided and subdivided into a thousand sects, all based on the rights of conscience of 'individual, all fierce to war with each other, and perpetuating the anarchy of belief, true and only source of discord that haunts the peoples of socially and politically 'Europe.
On the other hand, men who deny the testimony of consciousness of the individual to refer only to the consent of mankind in a cupboard, just remember that all the great ideas that improved humanity began to appear in opposition to the beliefs that 'humanity and allowed were preached by individuals that humanity mocked, persecuted, crucified.
So each of these standards is insufficient to obtain the knowledge of the LAW OF God, Truth. And yet, the individual's consciousness is holy: the common consent of mankind is holy: and any waiver to query this or that, is deprived of an essential means to know the truth. The general error here was that he wants to achieve with only one of these means: Error decisive and most fatal in its consequences, because we can not determine the individual's consciousness, only standard in the truth, without falling into anarchy, not It can be invoked as a final consensus at a given moment without stifling human freedom to tyranny and ruin.
So - and I quote these examples to show how these first base depends, more generally do not believe, all that the structure of society - so people and serve the same error, ordered political society, one respect only of rights of the individual, forgetting entirely the educational mission of the company, the other only on social rights, sacrificing the freedom of the individual and the action (I speak of course of the countries where it is attempted with the constitutional monarchy system any organization of society: in countries governed despotically there is no society, social rights and the rights of the individual are equally sacrificed). . And France after its revolution, and England in particular, taught us to be the first system that does not lead to inequality and oppression of the majority; Communism, among others, would show us if he could ever pierce state in fact, as the second convict to petrify the company taking away every motion and every faculty of progress.
So one, considering that the alleged rights of the individual, ordered, or rather messy economic system, they give only basis for the theory of free unlimited competition, while others, not looking that social unity, would like to entrust the government the monopoly of all the productive forces of the State: two concepts, the first of which gave us all the evils of anarchy, the second would give us the stillness and all the evils of tyranny.
God has given the consent of your brothers and your consciousness, like two wings on which to set up as much as possible up to him. Why v'ostinate to a truncation? Why isolate, assorbirvi in ​​the world? Why do you want to stifle the voice of the human race? Both are sacred, God speaks to both. Wherever you meet, everywhere the cry of your consciousness is ratified by the consent of mankind, there is God, there are sure to have in hand the truth: the one is the verification of the other.
If your duties were not negative, if only consisted in not doing evil, do no harm in your brothers, maybe in the state of development in which today are also the least educated, the cry of your consciousness enough to go to. You are born to good, and whenever you operate directly against the law, whenever you commit what men call crime, there is such a thing in you that v'accusa, such a voice of reproach that you can conceal the others, but not yourself. But your most important duties are positive. It is not enough not to do: to be done.
Not enough simply to not operate against the law and we must act according to the law. Not enough no harm: you benefit your brothers.
Unfortunately, so far the moral occurred to most men in a more negative or positive. The interpreters of the Law said, "shalt not steal, do not kill yourself ', few, if any, have taught the duties of a man, and that he must help his fellow men and God's plan in creation. Now this is the first purpose of Morality, nor individual, consulting only his own conscience, can never reach it.
The consciousness of the talks because of his upbringing, his tendencies, his habits, his passions. Consciousness dell'Irochese savage speaks a different language from that of the nineteenth century civilized European Championship. The consciousness of duty free suggests that the consciousness of the slave does not even suspect. Questioned the poor Neapolitan daily or Lombardo, to which a bad priest was the only apostle of morality, which, though read, that the catechism was the only Austrian read granted: he tells you that his duties are hard work at any price in order to support his family, without examination unlimited submission to the laws where they are at, and not harm others: those who spoke to him of duties that bind him to his country and to humanity, to those who say "you nuocete your brothers agreeing to work for a lower price at work, you sin against God and against your soul obeying laws that are unjust "we respond, as those who will not, raising his eyebrows.
Questioned the workman Italian, to which the best of circumstances or contact with men more educated intellect have taught more than the true, we will tell you that his country is a slave, that his brothers were unjustly condemned to live in the material and moral , and that he feels the need to protest, if possible, against this injustice.
Why so much gap between the tips of consciousness in two individuals of the same time and in the same country? Why ten individuals belonging essentially to the same belief, that requires the development and progress of the human race, we find ten different beliefs on how to apply the belief to action, that is, on the duties? Evidently, the cry of the conscience of the 'individual is not enough, in every state of affairs, and without rule, reveal the law. Consciousness alone is enough to teach that a law exists, what are these obligations. For this martyrdom has never, however, and selfishness predominated, exiled from humanity, but how many martyrs did not sacrifice the existence of alleged duties for the benefit of mistakes today driving licenses each!There is therefore need an escort to your consciousness, of a light, the break of around darkness, of a standard that verifies and it directs the instincts. And this rule is the intellect and humanity. God has given understanding to each of you, because the educhiate to know his law. Today, the misery, the errors ingrained for centuries, and the will of your masters, since you oppose the possibility of educating, and for this there must overturn these obstacles by force. But even if the obstacles are out of the way, the intellect of each of you will be insufficient to know the law of God, if not leaning to the intellect of humanity. Your life is short, your individual faculties are weak, uncertain, and in need of a place to stand. Now God has placed near a being whose life is continuous, whose faculties are the sum of all the individual faculties that are, perhaps four hundred centuries, exercised, a being that through the errors and faults of individuals improves always in wisdom and morality to be a God in whose development he wrote and wrote to every age a line of its law.
This being is the HUMANITY '.Humanity, said a thinker of the last century, is a man who is always learning. Individuals die, but that implied that they thought of it, as much of the good that they have done, is not lost with them: Humanity picks it up and the men that walk on their burial make their pro.
Each of us is born today in an atmosphere of ideas and beliefs, drawn from all Humanity Front: each of us carries, without even knowing it, by a more or less important to the life of humanity later.
Education of Humanity progresses as rising in the East those pyramids which each traveler adds a stone. We pass, travelers of a day, called to fulfill our individual education elsewhere; education Humanity shows itself in flashes in each of us, is revealed slowly, progressively, continuously Humanity. Humanity is the living Word of God Spirit of God is fruitful, and manifests itself more and more pure, more and more active in it from epoch to epoch, a day to half of an individual, another by means of ' a people.From job to job, belief in belief, Humanity conquest gradually a clearer notion of his own life, his own mission of God and His law.
God incarnates later in Humanity. The law of God is one, even as God is, but we discover it item by item, line by line, as experience accumulates educator of generations before, as it grows in amplitude and intensity of the association between races, between nations, between individuals. No man, no people, no century can be expected to discover a whole: the moral law, the law of life Humanity Humanity can not discover that the whole entire collection in combination, when all the forces, all the faculties that constitute the 'human nature will be developed and in action. But in the meantime that part of humanity that is forwarded education teaches us with its development of the law that we seek. In his history we read God's design, its needs our duties: duties that change or rather grow with the needs, because our first duty is to contribute to humanity rises quickly that degree of improvement and education , to which God and time have prepared.
You therefore, to know the law of God, you need to question not only your consciousness, but consciousness, the consensus of humanity, to know your duties, you need to question the current needs of humanity. The moral is as progressive as the education of the human race, and of you. The moral of Christianity was not the time Pagani, the moral of our century is not that of eighteen centuries ago. Today, your masters, with the segregation of the other classes, with the prohibition of any association with the double censorship to the press, procure to hide, with the needs of humanity, your duties. And yet, even before the time when the nation will teach you free of charge by schools of general education the history of mankind in the past, and its present needs, you can, if you wish, learn in part at least the first and second guessing.
The current needs of humanity emerge in terms more or less violent, more or less imperfect, from the facts that occur every day in the countries to which the law is not absolute stillness of silence. Who will stop you, brothers of the land slaves, to know how? What strength of suspicious tyranny can long contending with millions of people, many of whom travel outside of Italy and returning home, the Europeans aware of the facts? If public associations are prohibited in almost all of Italy, who can forbid the secret quand'esse flee symbols and complex organizations, and do not consist of a fraternal chain that stretched from village to village to touch any of the infinite points of the border? You will not find you on every point of the land and sea border, your men, men who are your masters got kicked out of home for wanting to benefit you, there will be apostles of truth, who will tell you to love what the studies and the sad ease exile have taught them the votes present and the tradition of humanity?
Roamed all.And the history of mankind declared powerless, with irrefutable facts, all of these answers.Those who claim to be in a book or on the mouth of one man's whole moral law forget that there is code from which humanity, after centuries of belief, it has deviated and seek to inspire a better one and that there is no reason, especially today, to believe that humanity changes of method.
To those who say the only consciousness of the individual to be the norm of the true and the false, that of good and evil, just remember that no religion, holy it was, was not heretics, dissidents not convinced and ready to face martyrdom in the name of their consciences. Today Protestantism is divided and subdivided into a thousand sects, all based on the rights of conscience of 'individual, all fierce to war with each other, and perpetuating the anarchy of belief, true and only source of discord that haunts the peoples of socially and politically 'Europe.
On the other hand, men who deny the testimony of consciousness of the individual to refer only to the consent of mankind in a cupboard, just remember that all the great ideas that improved humanity began to appear in opposition to the beliefs that 'humanity and allowed were preached by individuals that humanity mocked, persecuted, crucified.
So each of these standards is insufficient to obtain the knowledge of the LAW OF God, Truth. And yet, the individual's consciousness is holy: the common consent of mankind is holy: and any waiver to query this or that, is deprived of an essential means to know the truth. The general error here was that he wants to achieve with only one of these means: Error decisive and most fatal in its consequences, because we can not determine the individual's consciousness, only standard in the truth, without falling into anarchy, not It can be invoked as a final consensus at a given moment without stifling human freedom to tyranny and ruin.
So - and I quote these examples to show how these first base depends, more generally do not believe, all that the structure of society - so people and serve the same error, ordered political society, one respect only of rights of the individual, forgetting entirely the educational mission of the company, the other only on social rights, sacrificing the freedom of the individual and the action (I speak of course of the countries where it is attempted with the constitutional monarchy system any organization of society: in countries governed despotically there is no society, social rights and the rights of the individual are equally sacrificed). . And France after its revolution, and England in particular, taught us to be the first system that does not lead to inequality and oppression of the majority; Communism, among others, would show us if he could ever pierce state in fact, as the second convict to petrify the company taking away every motion and every faculty of progress.
So one, considering that the alleged rights of the individual, ordered, or rather messy economic system, they give only basis for the theory of free unlimited competition, while others, not looking that social unity, would like to entrust the government the monopoly of all the productive forces of the State: two concepts, the first of which gave us all the evils of anarchy, the second would give us the stillness and all the evils of tyranny.
God has given the consent of your brothers and your consciousness, like two wings on which to set up as much as possible up to him. Why v'ostinate to a truncation? Why isolate, assorbirvi in ​​the world? Why do you want to stifle the voice of the human race? Both are sacred, God speaks to both. Wherever you meet, everywhere the cry of your consciousness is ratified by the consent of mankind, there is God, there are sure to have in hand the truth: the one is the verification of the other.
If your duties were not negative, if only consisted in not doing evil, do no harm in your brothers, maybe in the state of development in which today are also the least educated, the cry of your consciousness enough to go to. You are born to good, and whenever you operate directly against the law, whenever you commit what men call crime, there is such a thing in you that v'accusa, such a voice of reproach that you can conceal the others, but not yourself. But your most important duties are positive. It is not enough not to do: to be done.
Not enough simply to not operate against the law and we must act according to the law. Not enough no harm: you benefit your brothers.
Unfortunately, so far the moral occurred to most men in a more negative or positive. The interpreters of the Law said, "shalt not steal, do not kill yourself ', few, if any, have taught the duties of a man, and that he must help his fellow men and God's plan in creation. Now this is the first purpose of Morality, nor individual, consulting only his own conscience, can never reach it.
The consciousness of the talks because of his upbringing, his tendencies, his habits, his passions. Consciousness dell'Irochese savage speaks a different language from that of the nineteenth century civilized European Championship. The consciousness of duty free suggests that the consciousness of the slave does not even suspect. Questioned the poor Neapolitan daily or Lombardo, to which a bad priest was the only apostle of morality, which, though read, that the catechism was the only Austrian read granted: he tells you that his duties are hard work at any price in order to support his family, without examination unlimited submission to the laws where they are at, and not harm others: those who spoke to him of duties that bind him to his country and to humanity, to those who say "you nuocete your brothers agreeing to work for a lower price at work, you sin against God and against your soul obeying laws that are unjust "we respond, as those who will not, raising his eyebrows.
Questioned the workman Italian, to which the best of circumstances or contact with men more educated intellect have taught more than the true, we will tell you that his country is a slave, that his brothers were unjustly condemned to live in the material and moral , and that he feels the need to protest, if possible, against this injustice.
Why so much gap between the tips of consciousness in two individuals of the same time and in the same country? Why ten individuals belonging essentially to the same belief, that requires the development and progress of the human race, we find ten different beliefs on how to apply the belief to action, that is, on the duties? Evidently, the cry of the conscience of the 'individual is not enough, in every state of affairs, and without rule, reveal the law. Consciousness alone is enough to teach that a law exists, what are these obligations. For this martyrdom has never, however, and selfishness predominated, exiled from humanity, but how many martyrs did not sacrifice the existence of alleged duties for the benefit of mistakes today driving licenses each!There is therefore need an escort to your consciousness, of a light, the break of around darkness, of a standard that verifies and it directs the instincts. And this rule is the intellect and humanity. God has given understanding to each of you, because the educhiate to know his law. Today, the misery, the errors ingrained for centuries, and the will of your masters, since you oppose the possibility of educating, and for this there must overturn these obstacles by force. But even if the obstacles are out of the way, the intellect of each of you will be insufficient to know the law of God, if not leaning to the intellect of humanity. Your life is short, your individual faculties are weak, uncertain, and in need of a place to stand. Now God has placed near a being whose life is continuous, whose faculties are the sum of all the individual faculties that are, perhaps four hundred centuries, exercised, a being that through the errors and faults of individuals improves always in wisdom and morality to be a God in whose development he wrote and wrote to every age a line of its law.


This being is the HUMANITY '.Humanity, said a thinker of the last century, is a man who is always learning. Individuals die, but that implied that they thought of it, as much of the good that they have done, is not lost with them: Humanity picks it up and the men that walk on their burial make their pro.
Each of us is born today in an atmosphere of ideas and beliefs, drawn from all Humanity Front: each of us carries, without even knowing it, by a more or less important to the life of humanity later.



Education of Humanity progresses as rising in the East those pyramids which each traveler adds a stone. We pass, travelers of a day, called to fulfill our individual education elsewhere; education Humanity shows itself in flashes in each of us, is revealed slowly, progressively, continuously Humanity. Humanity is the living Word of God Spirit of God is fruitful, and manifests itself more and more pure, more and more active in it from epoch to epoch, a day to half of an individual, another by means of ' a people.From job to job, belief in belief, Humanity conquest gradually a clearer notion of his own life, his own mission of God and His law.


God incarnates later in Humanity. The law of God is one, even as God is, but we discover it item by item, line by line, as experience accumulates educator of generations before, as it grows in amplitude and intensity of the association between races, between nations, between individuals. No man, no people, no century can be expected to discover a whole: the moral law, the law of life Humanity Humanity can not discover that the whole entire collection in combination, when all the forces, all the faculties that constitute the 'human nature will be developed and in action. But in the meantime that part of humanity that is forwarded education teaches us with its development of the law that we seek. In his history we read God's design, its needs our duties: duties that change or rather grow with the needs, because our first duty is to contribute to humanity rises quickly that degree of improvement and education , to which God and time have prepared.
You therefore, to know the law of God, you need to question not only your consciousness, but consciousness, the consensus of humanity, to know your duties, you need to question the current needs of humanity. The moral is as progressive as the education of the human race, and of you. The moral of Christianity was not the time Pagani, the moral of our century is not that of eighteen centuries ago. Today, your masters, with the segregation of the other classes, with the prohibition of any association with the double censorship to the press, procure to hide, with the needs of humanity, your duties. And yet, even before the time when the nation will teach you free of charge by schools of general education the history of mankind in the past, and its present needs, you can, if you wish, learn in part at least the first and second guessing.


The current needs of humanity emerge in terms more or less violent, more or less imperfect, from the facts that occur every day in the countries to which the law is not absolute stillness of silence. Who will stop you, brothers of the land slaves, to know how? What strength of suspicious tyranny can long contending with millions of people, many of whom travel outside of Italy and returning home, the Europeans aware of the facts? If public associations are prohibited in almost all of Italy, who can forbid the secret quand'esse flee symbols and complex organizations, and do not consist of a fraternal chain that stretched from village to village to touch any of the infinite points of the border? You will not find you on every point of the land and sea border, your men, men who are your masters got kicked out of home for wanting to benefit you, there will be apostles of truth, who will tell you to love what the studies and the sad ease exile have taught them the votes present and the tradition of humanity?
 

Who can stop you, just that you want to receive some of the writings that your brothers print, here in exile, for you? Read them and ardeteli, so that the day after the inquisition of your patrons do not find them in your hands and do not blame the topic of your families, but still read them and repeat as much as you could keep in mind, the most trusted de 'your friends. Help hill offered to broaden the scope of the Apostolate, to fill in, print manual for you to general history and history of the country. Help us, multiplying communications, to disseminate them. Convince yourself that without an education, you can not know your duties if you convince yourself that, where the company is competing each course, the responsibility of every fault, not yours, but his: your start the day on which a path to any ' teaching is open but there revenue from the day in which we show you ways to change a society that condemns you to ignorance, and you do not plan to use it. You are not guilty because they ignored, you are guilty because you resign yourself to ignore - because while your consciousness v'avverte that God has given you no right to impose to develop them, let you sleep in your soul all the faculties of thought - because, and while you know that God can not have given you the love of truth without giving you the means to achieve it, you, despairing, waived to make research and accepted, without examination, to the affirmation of the powerful truth of the priest or sold to the powerful.

 

God the Father and Educator of 'Humanity in space and time reveals His law to mankind. Questioned the tradition of humanity, the Council of your brothers, not in the inner circle of a century or of a sect, but in all ages and in the majority of men past and present. Every time that a consensus is the voice of your conscience, you are certain of the truth, some of you have a line of God's law
We believe in humanity only interpreter of the law of God on earth, and the consensus of humanity in harmony with our conscience, we deduce that go away by telling you about your duties.

Ecco l'Agnello immolato che potrà aprire il libro citato nell'Apocalisse

L'Agnello Immolato

Saranno le parole qui sotto espresse che decreteranno la fine di Sua Santità Giovanni Paolo I

Papa Luciani, ovvero Giovanni Paolo I, replica le parole del suo predecessore Paolo VI 

Papa Paolo VI

 
« La Proprietà Privata non costituisce per alcuno un diritto incondizionato e assoluto. Nessuno è autorizzato a riservare a suo uso esclusivo ciò che supera il suo bisogno, quando gli altri mancano del necessario. »

Papa Giovanni Paolo I

La fama del passo in realtà fu dovuta anche alla citazione da parte di Giovanni Paolo I, nell'Udienza Generale del 27 settembre 1978 (l'ultima del suo breve pontificato), in cui il papa ripropose il concetto espresso da Montini nella Populorum Progressio, prediligendo un lessico un po' più semplice, ma lasciando inalterato il significato:

« La proprietà privata per nessuno è un diritto inalienabile ed assoluto: nessuno ha la prerogativa di poter usare esclusivamente dei beni in suo vantaggio, oltre il bisogno, quando ci sono quelli che muoiono per non avere niente.  »

« La proprietà privata per nessuno è un diritto inalienabile ed assoluto: nessuno ha la prerogativa di poter usare esclusivamente dei beni in suo vantaggio, oltre il bisogno, quando ci sono quelli che muoiono per non avere niente.  »

Il look di Papa Ratzinger spuntano le scarpe Prada. Perchè IL DIAVOLO VESTE PRADA?

Anche quel giorno, Ratzinger vestiva come un prete e, certamente, non immaginava che il giorno dopo sarebbe riapparso in pubblico vestito con i bianchi paramenti papali. L'esordio, però, dal punto di vista estetico non fu dei più felici, e non per colpa di Benedetto XVII. Alla prima udienza pubblica, il nuovo Papa si presentò, infatti, con una veste piuttosto corta. 

È stato questo il motivo che ha indotto l'entourage papale a cambiare sartoria? Una cosa è certa: da allora Ratzinger non ha avuto più problemi in materia di look. Come sembra dimostrare l'uso dei mocassini Prada, anche se la nota casa di moda ha espresso sulla scelta dell'augusto cliente sorpresa ma anche soddisfazione, pur celate dietro un rigoroso riserbo.

Ne parla, con una certa sorpresa e con grande evidenza, nelle edizione di ieri il quotidiano di Londra Independent, che riprende il Tablet, giornale cattolico britannico. L'Independent racconta le recenti polemiche esplose nei palazzi pontifici per il cambio dei sarti papali, incarico assolto fino a papa Wojtyla dalla storica sartoria Gammarelli, ma che Benedetto XVI ha preferito affidare al negozio Euroclero, dove si è sempre servito da cardinale. 

La stampa internazionale, in sostanza, scopre un modo di vestire di Benedetto XVI che, per alcuni aspetti, smentisce l'immagine che per anni hanno avuto quanti non lo hanno potuto conoscere bene, o non lo hanno mai visto da vicino, meno che mai nella sua quotidianità, limitandosi a scorgere in Ratzinger solo il severo custode dell'ortodossia, essendo stato per circa 24 anni prefetto della Congregazione per la dottrina della fede, l'ex Sant'Uffizio.

Papa Benedetto XVI

Giornale inglese: griffati i mocassini rossi. L'azienda non conferma
Tra le novità estetiche, gli occhiali da sole, anche durante incontri pubblici di ORAZIO LA ROCCA
CITTÀ DEL VATICANO - Occhiali da sole dal design moderno e giovanile, dotati di lenti ampie e fascianti, portati anche durante udienze particolarmente assolate; cappello da baseball di colore bianco con la visiera calata sulla fronte usato la scorsa estate durante le prime vacanze trascorse ai piedi delle Alpi, nel corso delle quali era solito indossare anche una giacca sportiva da montagna portata con disinvoltura sulla lunga veste bianca. Ma, il particolare estetico che colpisce di più è un paio di mocassini rossi firmati Prada, casa di moda tra le più esclusive. È il look che Benedetto XVI sfoggia nei momenti di relax e, qualche volta, anche nel corso di pubbliche cerimonie. Un modo di vestire che non disdegna di farsi "contagiare" da proposte casual e persino firmate. Altro che papa tradizionalista. Non è poco, per un anziano di 78 anni, anche se ben portati. 

Anni vissuti nel rigore e nella riservatezza, durante i quali spesso e volentieri l'allora cardinale Ratzinger amava indossare vesti nere e coprirsi il capo con un basco - nero anch'esso -, quando andava al lavoro o durante la consueta passeggiata pomeridiana che - tempo permettendo - era solito fare nel vicino Borgo Pio, vestendo sempre come un prete "qualsiasi". La stessa tonaca nera e lo stesso basco nero, indossati dal cardinale Ratzinger anche il 17 aprile, la vigilia del Conclave, quando nel pomeriggio uscì furtivamente dalla casa per entrare in Vaticano attraverso la porta di S. Anna.

L'Aquila e il mistero dei Templari, Celestino V e la Basilica di Collemaggio

Il segreto dei Templari nascosto a l’Aquila?
E' questa una delle leggende che più spesso ritornano nel racconto della storia della città e dei suoi monumenti, indissolubilmente legata alla vita e alle opere di Celestino V, il Papa della Perdonanza che proprio a l'Aquila scelse di essere incoronato. Chissà se in occasione del terribile sisma che ha colpito la città ed i suoi abitanti, non si scopriranno conferme o smentite di questa leggenda, o se le tracce di questo passato misterioso non andranno perse per sempre.
Testimonianze templari a l'Aquila
Dopo la prima Crociata (1096), molti dei cavalieri tornarono in Europa, lasciando la Terra Santa nelle mani dei predoni. Nel 1099 Ugo di Payns, originario della cittadina francese di Champagne, insieme al suo compagno d'armi Goffredo di Saint-Omer e ad altri sette cavalieri raggiunsero Gerusalemme divenendo custodi del Sepolcro di Gesù, e dando inizio ad uno dei più antichi ordini religiosi cavarellereschi cristiani, quello dei Pauperes commilitones Christi templique Salomonis (Poveri Compagni d'armi di Cristo e del Tempio di Salomone), meglio noti come Cavalieri templari o semplicemente Templari.
Ma il vero compito di questi uomini andava ben oltre la protezione dei pellegrini europei giunti in Terra Santa, essi infatti si dedicarono alla ricerca dei tesori del Tempio di Gerusalemme, reliquie dai poteri immensi, andate perdute nel corso dei secoli. E’ in questo modo che i Templari entrarono in possesso di oggetti e documenti importanti, che si impegnarono a custodire e tramandare in segreto.
La leggenda racconta che i Templari nascosero parti dei loro tesori in vari luoghi segreti, alcuni dei quali si trovano in Italia. E proprio a l’Aquila, diverse sarebbero le tracce del passaggio e della presenza dei Templari.
A Fossa, a pochi km da l’Aquila, si trova la chiesa di S. Maria Ad Criptas del XIII sec. i cui affreschi presentano molti riferimenti ai “tesori” e ai misteri in mano all’ordine cavalleresco. Nella sequenza pittorica della Flagellazione, la Crocefissione e la Deposizione di Gesù, è infatti raffigurata la Sacra Sindone, una delle reliquie sicuramente custodite dai Templari in quegli anni. Nella scena della Flagellazione inoltre, si vede un Gesù molto alto, più alto rispetto ai suoi contemporanei, così come sarebbe indicato dalle tracce presenti sulla Sacra Sindone. Allo stesso modo, nella Crocefissione il corpo di Gesù rispecchia perfettamente, nell’allineamento e nella postura, quello rappresentato nella Sacra Sindone. Infine, nella Deposizione di Gesù, colpiscono la posizione della testa, e ancor più quella del pollice piegato, che sembra proprio rispecchiare quella dell’impronta sindonica.
Sembrerebbe quindi che colui che ha dipinto questi affreschi abbia avuto modo di vedere la Sacra Sindone.
Ma non è tutto. In un altro affresco, vicino il tetto della chiesa, le vesti di San Giorgio e San Martino sono quelle tipiche dei Templari, dai colori bianco e rosso.
Le analogie tra l'Aquila e Gerusalemme: la pianta delle due città e il numero 99
L’Aquila sarebbe stata costruita nel 1200 sulla stessa pianta di Gerusalemme, la città in cui si trovava il Tempio di Re Salomone, custode di un immenso tesoro.
Due città uguali costruite per tramandare e proteggere un segreto simile, lo stesso tesoro?
Molte le analogie, come evidenziano studi recenti pubblicati da Luca Ceccarelli e Paolo Cautilli.
Le due città sorgono su colline, l’Aquila a 721 m. s.l.m., Gerusalemme a 750 m. s.l.m.
Ponendo a confronto le mappe del centro storico delle due città, si ottiene una sovrapposizione alquanto precisa, che vede corrispondere il Sud de l’Aquila al Nord di Gerusalemme.
Sin dall’epoca dei romani, Gerusalemme era divisa in quattro quartieri che oggi sono quello cristiano, quello musulmano, quello ebraico e quello armeno. Anche l’Aquila è divisa in quattro quarti, una divisione del tutto originale per le città dell’epoca.
La disposizione dei rispettivi fiumi, Cedron e Alterno, che fiancheggiano le due città sembra identica.
Molte anche le similitudini tra due importanti costruzioni: la piscina di Silo a Gerusalemme, e la fontana delle 99 cannelle, entrambe opere di ingegneria idraulica adiacenti ad una porta muraria costruite nella parte più bassa della città.
Lo stesso numero 99 che così tante volte ricorre nella storia de l'Aquila, è ricco di rimandi al mondo cristiano e alla città di Gerusalemme.
99 sono le lampade ad olio che bruciano ininterrottamente, notte e giorno, nelle grotte vaticane dove sono ospitate le tombe dei Papi.
9 erano i Templari che scavarono per 9 anni nel Tempio di Salomone.
E la stanza segreta in cui si supponeva fosse l’Arca dell’Alleanza misurava 9 x 9 m.
L’ordine dei Templari fu istituito nel 1099.
99.16 è il numero delle lunazioni che si verificano nel corso di 8 anni alla latitudine de l’Aquila.
Le coordinate geografiche della città sono: latitudine 42”21’ (la cui somma 4+2+2+1= 9), longitudine 13”23’ (somma 1+3+2+3= 9).
Gerusalemme ha come numero 66, il valore numerico corrispondente alla parola Dio. L’Aquila, è la sua copia occidentale, progettata con i punti cardinali topograficamente invertiti, così come invertendo 66 si ha 99.
Sempre nella topografia delle due città si osservano delle corrispondenze davvero singolari: il Monte del Tempio a Nord di Gerusalemme rispecchia la posizione a Sud della Chiesa di Santa Giusta a l’Aquila, così come speculari sono le collocazioni dell'aquilana Basilica di Collemaggio voluta e costruita da Celestino V e del Monte degli Ulivi di Gerusalemme.
Papa Celestino V e l'edificazione della Basilica di S.Maria di Collemaggio
Il 4 aprile del 1292 moriva Papa Niccolò IV, in un periodo di forte crisi della Chiesa a causa del nepotismo e della simonia (la vendita delle cariche ecclesiastiche), tanto che passarono più di due anni per la nomina del nuovo Papa. La scelta cadde su Pietro da Morrone, che il 5 luglio 1294 fu incoronato Papa Celestino V, all’età di 74 anni. Per molti, le ragioni che portarono alla sua elezione erano legate proprio alla veneranda età del Pontefice, e alla sua presunta malleabilità, caratteristica che però fu presto smentita dalle sue scelte e dalla fermezza delle sue decisioni.
Ma cosa lega Papa Celestino V al cosiddetto “mistero” dei Templari?
Nato vicino ad Isernia, nel 1210, Pietro da Morrone – futuro Papa Celestino V - entra giovanissimo in convento. Divenuto frate benedettino, si rifugia presto sul Morrone per vivere da eremita e fondare la Congregazione dei poveri eremiti morronesi.
Nel 1274 per difendere la sua Congregazione dallo scioglimento, decide di andare fino a Lione dove sta per svolgersi il Concilio voluto da Papa Gregorio X. Un viaggio duro, 1000 km in pieno inverno, che forgia e segna per sempre la sua vita. E' qui infatti che Pietro da Morrone incontra i Templari, soggiornando per due mesi in una loro maggione che poi diverrà convento celestiniano. Sotto lo stesso tetto, c'era il gran maestro Giacomo di Bejau.
Probabilmente furono gli stessi Cavalieri Templari ad introdurre Pietro da Morrone al Papa Gregorio X che rimase così ammaliato dalla spiritualità dell'eremita da concedergli la Bolla di conferma dell'Ordine 46 giorni prima che il Concilio iniziasse.
E sembra che fu proprio in quest'occasione che i Templari strinsero un forte rapporto di fiducia con il futuro Papa Celestino V, un rapporto tale che li convinse ad affidare a lui la custodia di un tesoro unico per il quale un tempo era stata costruita persino una città.
Durante il suo rientro da Lione, lo stesso Pietro da Morrone racconta di aver incontrato un cavaliere, un angelo che lo avrebbe protetto. In un raro affresco, interdetto al pubblico nella Basilica di Collemaggio, compaiono proprio Celestino e l'angelo, con uno stemma, la croce rossa dei Templari.
Sulla via del ritorno dalla Francia, nel luglio 1274 Pietro si ferma a l'Aquila.
Durante un sonno ristoratore racconta di aver visto La Madonna la quale, in segno di riconoscimento per le grazie ricevute a Lione, gli chiede di costruire, proprio lì a l'Aquila, un Santuario a lei dedicato.
Pietro contatta allora subito il vescovo de l'Aquila, Niccolò da Sinistro per la costruzione di un monastero e di un imponente abbazia. Forse il sogno della Madonna è solo una leggenda, ma sta di fatto che in poco tempo Pietro trova le risorse e i progetti per edificare la propria basilica.
Nell'agosto 1288, la Chiesa di S. Maria in Collemaggio è consacrata, fatto straordinario se si pensa che sia stato un'eremita senza esperienza a guidare la realizzazione di un'opera così maestosa.
E' per questo motivo che molti credono che siano stati i Templari ad intervenire con i loro maestri d'opera e le loro conoscenze. Sembra infatti che essi avessero rinvenuto, nelle rovine del tempio di Gerusalemme, documenti relativi alle leggi divine dei numeri, dei pesi e delle misure, che avrebbero fornito solo ai fidati maestri costruttori di cattedrali.
Le cattedrali gotiche, che iniziarono a fiorire proprio nel 1128, l'anno di ufficializzazione dell'Ordine dei Templari, rappresentano dei veri e propri libri di pietra, ricchi di simboli, codici e conoscenze che solo agli iniziati è dato di comprendere.
L’influenza templare è d'altronde chiara e visibile nella basilica: nelle forme ottagonali che ricorrono e nei suoi due colori, espressione del dualismo cosmico rappresentato dai due cavalieri su un solo cavallo del loro sigillo.
L'elezione di Papa Celestino V
Nel 1293 Frà Pietro si ritira sull’eremo di Sant'Onofrio sperando di vivere in solitudine. L’anno seguente però, viene raggiunto da Carlo d'Angio’ re di Napoli, preoccupato per la situazione di stallo della Chiesa che da due anni mancava di eleggere un nuovo Papa. Su richiesta del re, Pietro scrive allora una lettera di esortazione ai padri conciliari che il 5 luglio 1294 lo eleggono Capo della Chiesa Cattolica.
Il 22 luglio, la notizia raggiunge l'interessato che, si racconta, manifesta come prima reazione l'istinto di fuggire, e solo dopo una lunga meditazione in preghiera decide di accettare la nomina a Papa Celestino V, scegliendo però di non recarsi mai a Roma.
Il 24 luglio parte dall'abbazia di Santo Spirito, a cavallo di un asinello, accompagnato dal re di Napoli e da suo figlio Carlo Martello, re d'Ungheria, per giungere dopo 3 giorni a l'Aquila dove, sul piazzale della Basilica di Collemaggio, viene incoronato Papa.
Come primo atto, istituisce la Perdonanza ossia la remissione dinanzi a Dio della pena temporale dei peccati: chiunque si sarebbe recato nella Basilica di Collemaggio in agosto, dai vespri del 28 al 29 giorno della sua elezione, avrebbe ricevuto il perdono dei peccati.
Ma Celestino, che non era affatto ingenuo, affida la bolla del Perdono alle autorità comunali sottraendola all'autorità ecclesiastica, tanto che ancora oggi è il sindaco della città a doverla leggere.
Sulla scia della Perdonanza celestiniana, il suo successore, Papa Bonifacio VIII, istituirà il primo Giubileo della storia.
Si dice che vivesse più da eremita che da Papa, lasciando il governo della Chiesa ad un collegio di tre cardinali, ma in realtà nei suoi 4 mesi di papato tenta di attuare profonde riforme nella Chiesa cattolica facendo una serie di azioni a tutela degli ordini che vivevano secondo il Vangelo (come i francescani, fino ad allora mal visti dalla Chiesa) e ripristinando le rigide leggi di Gregorio X per l'elezione del Pontefice, soprattutto per quanto riguarda la morte del Papa, e la rinuncia spontanea dell'Ufficio. Che sia stato questo un preludio alla sua futura decisione?
Il 13 dicembre 1294, Celestino fa atto di rinuncia delle vesti papali, per tornare ad indossare il suo saio da eremita.
Per molti, come scrisse lo stesso Dante per viltade fece il gran rifiuto, ma per molti altri invece, Frà Pietro aveva un compito più importante dello stesso papato.
Appena 3 giorni prima, il 10 era stato completato il trasporto della casa di Maria a Loreto, e per alcuni, la Basilica di Collemaggio, faceva parte di uno stesso disegno: la costruzione di cassaforti di pietra a custodia dei tesori dei Templari.
Lasciato il papato, Celestino V torna sul Morrone, dove pero’ è costretto prima a nascondersi e poi a fuggire, per sottrarsi agli ordini del nuovo Papa Bonifacio VIII che lo manda al confino nella rocca di Fumone, in una piccola cella, sottoposto ad una carcerazione terribilmente dura.
E il 19 maggio del 1296 quando il vecchio Papa eremita muore, per cause ancora sconosciute, per venire poi sepolto nella Basilica di Collemaggio.
L'ipotesi dell'assassinio del Papa, denunciata dall’Abate Generale della Congregazione dei Celestini nel 1630, rimane ancora oggi dubbia, sebbene rinnegata dalla Chiesa.
Ad aggiungere mistero nel 1988, la trafugazione delle spoglie di Celestino che per circa 24 ore furono in balia di sconosciuti che le fecero ritrovare nel cimitero di Rocca Passa, in provincia di Rieti.
Altro episodio oscuro, fu la ricognizione chimico-tossicologica dei resti subito dopo disposta dalle autorità ecclesiastiche, di cui però non rimane traccia, come ha ammesso anche il vescovo dell’Aquila.
Recenti scavi, hanno scoperto delle mura nel piano inferiore della Basilica, che testimonierebbero la presenza di stanze sotterranee segrete, in cui sarebbero custodite preziose reliquie: una spina della corona di Gesù, e l'indice della mano destra di San Giovanni Battista.
A conferma, il documento Schiffman del 1775 che elenca le reliquie in mano ai Templari, pone al primo posto, come massima reliquia della Cristianità, l'indice della mano destra di San Giovanni Battista, donata all'ordine dei Templari da Re Baldovino di Gerusalemme.

Per riassumere, nel 1274 Gregorio X indice il Consilio per ridurre gli ordini e i Templari temono l'unificazione con gli Ospedalieri. Nel 1307 Filippo il Bello cancella i Templari, accusandoli di eresia attraverso un processo pilotato. I Templari, consapevoli del pericolo, avrebbero affidato a Celestino V le loro preziose reliquie, che sarebbero poi state custodite in una città fortezza come l'Aquila.

É per questa ragione, che Celestino avrebbe abbandonato il Papato, per occuparsi di una missione per lui ancora più importante. Ma quale sarebbe questo segreto?
Forse il mitico tesoro del Tempio del Re Salomone...
non ci sono tracce certe, ma solo una chiara, visibile indicazione proprio sulla tomba del Papa: lo stemma del Re Salomone.